解读《论语》

《论语》 述而篇 

子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁 至矣。” 

【译文】孔子说 ：“仁难道离我们很远 吗？只要我想达到仁，仁就来了。”

【评析】从本章孔子的言论来看，仁是 人天生的本性，因此为仁全靠自身的努力， 不能依靠外界的力量，“我欲仁，斯仁至矣。” 这种认识的基础，仍然要靠道德的自觉， 再经过不懈的努力，就有可能达到仁。这 里，孔子强调了人进行道德修养的主观能 动性，有其重要意义。 陈司败问昭公知礼乎，孔子曰：“知 礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾 闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴， 为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不 知礼？”巫马期以告。

子曰：“丘也幸， 苟有过，人必知之。” 

【译文】陈司败问孔子鲁昭公懂不懂 礼，孔子道 ：“懂礼。”孔子出来后，陈 司败向巫马期作了个揖，请他走近自己， 对他说 ：“我听说，君子是没有偏私的， 难道君子还包庇别人吗？鲁君从吴国娶 了位夫人，是国君的同姓，称她为吴孟子。 如果鲁君算是知礼，还有谁不知礼呢？” 巫马期把这句话告诉了孔子。孔子说：“我 真幸运。如果有错，人家一定会知道。” 

【评析】鲁鲁昭公娶同姓女为夫人， 违反了礼的规定，孔子却说他懂礼。这 表明孔子的确在为鲁昭公袒护，即“为尊 者讳”。孔子以维护当时的宗法等级制度 为最高原则，所以他自身出现了矛盾。在 这种情况下，孔子又不得不自嘲似的说 ： “丘也幸，苟有过，人必知之。”事实上， 他已经承认偏袒鲁昭公是自己的过错，只 是无法解决这个矛盾而已。

子与人歌而善，必使反之，而后和之。 

【译文】孔子与别人一起唱歌，如果 别人唱得好，一定要请他再唱一遍，然后 和他一起唱。

【评析】从与别人一起唱歌可以看出 孔子气象从容，谦虚好学，不忽视别人的 优点和长处，见人之善如己之善，毫无私 心杂念，真正做到了思无邪。

子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子， 则吾未之有得。” 

【译文】孔子说 ：“就书本知识来说， 大约我和别人差不多。做一个身体力行的 君子，那我还没有做到。” 

【评析】对于“文，莫吾犹人也”一句， 学术界还有不同解释。有的说此句意为：“讲 到书本知识我不如别人”；有的说此句应为： “勤勉，我是能和别人相比的。”我们这里 采用了“大约我和别人差不多”这样的解释。 孔子从事教育，既给学生传授书本的知识， 也注重培养学生的实际能力。他说自己在 身体力行方面，还没有取得君子的成就， 希望自己和学生能从这个方面再作努力。