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论农耕文化视角下的江西民间音乐

时间:2022-01-27     作者:程素珍 葛小丽 江西生物科技职业学院【原创】

不同地区的音乐能够在一定程度上反映当地的文化特质。江西民间音乐是在农耕文化中诞生和发 展的精神产品,具有独特的音乐形式和审美特点。以下首先简要介绍江西民间音乐,接着分析农耕文 化视角下江西民间音乐的起源,然后探析农耕文化视角下江西民间音乐的特征,最后提出发展江西民 间音乐的一些措施。 

中国不仅是一个拥有悠久历史的文化古国,还是 一个文化大国。华夏文明悠久的历史长河中 孕育了熠熠生辉的中华优秀传统文化,其中包括各种各 样的民间音乐,这些音乐用自己独特的魅力吸引和征服 了一代又一代的华夏儿女。匈牙利音乐家柯达伊认为: “民族传统有机的继承,唯有从我们的民间音乐中才能 找到。”将与文化同根同源的民间音乐传承并发扬光 大,是华夏儿女传承优秀传统文化的责任,更是开启伟 大征程的必然要求,具有十分深远的意义。在这其中, 江西民间音乐作为我国民族文化宝库中的重要组成部 分,与我国农耕文化紧密结合;从农耕文化的角度对江 西民间音乐进行分析,不仅有利于传承优秀传统文化, 还能促进当代先进文化发展,具有十分重要的意义。

江西民间音乐概述 

江西民间音乐具有浓厚的民俗气息,在传承中国优 秀传统文化的同时,不仅汲取了本土的生活智慧,还有 着西方文化的影子,是江西人民的智慧结晶。由于江西 与安徽、湖南相邻,几个省份之间经济文化交流密切, 在文化艺术方面吸收了周边省份的优秀成果,创造出的 江西民间音乐多姿多彩,形式自由,表达了淳朴的江西 人民热烈的生活感情。江西民间音乐具有鲜明的地域 性,因此在音乐表现语言上也体现出“地源性”要素: 包括节奏律动的“地源性”、旋律音调的“地源性”和 调性传承的“地源性”,这些地源性在方方面面影响着 江西民间音乐。下面将江西民间音乐分为以下几类。

民间歌曲 

江西民间歌曲的种类多样,包含山歌、号子音乐、 小调音乐和歌舞曲等。山歌质朴随性、朗朗上口,主要 是劳动人民在从事生产过程中创作的,表现了江西人民 对生活的热爱,比如赣县田村《交情歌》、瑞金《圳头 山歌》等。号子音乐则是在江西人民热火朝天的劳动中 产生的,如永新的《过一重山来又一重天》、万安的 《齐心合力过险滩》等。小调音乐则反映了江西人民在 日常生活中的娱乐消遣,具有洒脱随性的特点,如景德 镇的《摘油茶》《大路上走来谁家的客》等。歌舞曲则 蕴含了更加浓重的感情,如景德镇的《闹新房》、大余 的《年歌》等。

曲艺音乐 

江西的曲艺知名度较大,在中国的曲艺历史长河中 占有一席之地,由于它的特点鲜明且种类丰富,在江西 乃至全国范围内都产生了很大影响。江西曲艺音乐有说 有唱,兼具叙述和抒情的功能,听起来十分舒适悦耳。 此外,值得称道的一点是,曲艺音乐采用渔鼓筒来为节 奏乐器伴奏,这种艺术特点充满了江西特色。其主要采 用的表现方式有诗词、戏曲等,体裁多样,内容包括历 史文化、文学故事和神话传说等。

戏曲音乐

江西民间音乐中的戏曲音乐同样历史悠久、种类丰 富,在创作特点上情感浓厚,曲调优美,在艺术表现手 法上诙谐幽默,常常运用夸张的手法来烘托渲染气氛, 用民间俗语和歇后语让戏曲内容更加丰富。江西戏曲音 乐主要有宜黄腔、弋阳腔、海盐腔等;地方剧种也数量 众多,分布在全省各地,有宜黄戏、赣剧、东河戏、盱 河戏、西河戏、宁河戏等十多种地方小戏。红歌音乐 提起江西,不得不提起的就是令人难忘的红色历 史。江西这片特殊的土地上曾经涌现出众多红色革命英 雄,劳动人民将对革命英雄的感情寄托在歌谣里传唱至 今。江西红歌不但传承发扬了时代记忆,更为当代社会 主义精神文明建设增添了人文气息,已然成为一种时代 文化标志。现今广为流传的红歌主要是借鉴采茶戏进行 加工改编的,例如以采茶戏《送郎歌》《十送郎》为基 础改编的《十送红军》《送郎当红军》。

农耕文化视角下江西民间音乐的起源 

特定的音乐理念是每一种音乐类型的决定性因素, 决定了音乐的气质和特性。江西民间音乐扎根于农耕文 化,历史传承十分久远。早在数万年前,就已经有人类 在江西居住和活动,并在磨制石器产生和进入新石器时 代后,在种植水稻、饲养家畜和建造房屋的同时发明了 陶器。进入商周时期后,江西先民开始种桑养蚕,从事 纺织,并开始铸造青铜器。在农业和手工业生产中,精 神文明伴随着物质文明开始萌芽,展开了江西民间音乐 波澜壮阔的发展历程。

陶埙

迄今为止,江西发现的最古老的一件乐器是一件陶 埙。这件陶埙于1961年在江西西北部的修水县山背遗址 中出土,由黏土烧制而成,顶端开有一孔,被称为单孔 陶埙,至今还能吹出单调的声音。此外,江西地区出土 过的新石器时代的陶埙还有双孔的、多孔的。和单孔陶 埙相比,双孔与多孔的陶埙音色更加丰富、饱满;陶埙 从单孔到双孔乃至多孔的变迁体现了江西先民对音乐感 受能力的提升,他们不仅能更好地认识和识别音乐,还 提高了艺术创造力。

青铜甬钟、青铜铙

随着历史迈入青铜时代,江西先民创造的乐器进一 步丰富,音乐之声进一步壮大,民间音乐理念有了质的 飞跃。作为奴隶社会礼仪等级制度的附属品,青铜乐器 不是单纯的青铜乐器,而是能为人类创造精神享受、繁 荣艺术文明的重要载体。在西周和春秋战国时期的江 西,青铜乐器的分布数量众多,范围广泛。历史上在江 西范围内出土的青铜乐器很多,其中主要流行的是青铜 甬钟。青铜甬钟是一种用作祭祀和宴请活动助兴的打击 乐器,主要通过木槌敲击来演奏。总体而言,出土自江 西的青铜甬钟不仅分布范围广泛,总体数量众多,而且 外形规制各异,大小不一,外观精美,造型独特,这样 的甬钟弹奏起来音域、音阶、音频各有不同,具有很高 的欣赏价值。由此可知,江西先民的音乐演奏能力得到 了进一步提高,音乐鉴赏水平有所增强,民间音乐意识 也得到了长足发展。

木鼓、木琴等 

春秋战国时期,江西地区出土的乐器种类不断丰 富,出现了与今天的乐器相类似的筝和鼓。出土的筝制 作工艺精良,技术成熟。鼓在古代常用作演奏和军用, 搭配着雄壮的节奏能给人以强烈的美感,常被用于盛大 的场合。这些出土的珍贵乐器,给中国悠久的音乐史添 了浓墨重彩的一笔;乐器渐趋成熟精美的发展也见证了 江西民间音乐意识从萌芽到成熟的历程。

农耕文化视角下江西民间音乐的特征 

我国人民在顺应时代不断发展、从事多样的农业生 产的过程中创造了底蕴深厚的农耕文化,其浸透了劳动 人民的血汗,凝聚着劳动大众的智慧,体现了中华民族 对人与自然的关系与规律的深刻把握。农耕文化源自乡 土乡村,和土地紧密相连,与农民共生共存,因此它得 以在日常的生产生活中延续下去。江西民间音乐根植于 农耕文化,从产生到发展,都深受农耕文化的熏陶。源 远流长的农耕实践直接促进了江西民间音乐的发展与成 熟,对江西的音乐风格和审美特点的形成都产生了巨大 影响。 

顺应农耕生产生活的音乐形式 

江西民间音乐种类繁多,流传悠久。早在数万年 前,江西先民在辛苦繁重的农业生产和手工业劳动中就 已经产生了对音乐的认知,其音乐意识随着乐器种类的 增加而日益发展成熟。也正是在江西先民的长期农耕劳 作以及江西群众的不断创造、润色和加工当中,形成了 顺应农耕生产生活的江西民间音乐。此外,江西地域内 各民族的音乐思维和农耕文化联系在一起,造就了具有 江西特色的民间音乐。一方面,其演唱风格指的是演唱 者根据作品内容、表达情感要求,在表演中运用的方 式,其唱腔艺术深深烙印着农耕文化的痕迹;另一方 面,顺应农耕生产生活的创作风格,许多民歌都是在劳 作耕种时即兴创作的。

与农耕文化相融合的情感流露

在农耕文化的背后,是一代代辛勤耕种、守望土 地、顺应天命的劳动人民,体现了勤劳质朴、厚道丰盈 的农耕文明。作为与农耕文化相融合的民间音乐,情感 是二者相融合的结合点。音乐吸引听众主要是通过声和 情,声指发声,要求演唱者具有专业素质,能灵活运用 演唱技巧;情指感情,是音乐艺术中的主导因素;情为 声之本,声为情之形,声只是情的外在条件与手段,声 和情是互为表里的歌唱艺术整体。江西民间音乐的独特 风格能将赋予农耕文化的情感演绎得淋漓尽致,完整传 达音乐作品所要表达的情感。长期以来,江西民间音乐用质朴却生动的语言、灵动抒情的音调和具有乡土气息 的风格演绎了劳动人民内心深处的喜怒哀乐。

来源于农耕生产生活的现代审美 

以江西民间音乐的表现手法为角度切入,现今的江 西民间音乐不仅包含传统的农耕文化,也被赋予了时代 文化的内涵,换句话说,其既包括传统的演唱方法,又 具有现代的表演形式和审美特征。一方面,传统风格指 的是江西民族音乐中带有典型农耕文化风格的那部分内 容;另一方面,时尚气息指的是江西民间音乐中带有时 代特征、顺应当下社会整体发展趋势潮流的那部分内 容。江西民间音乐不仅是农耕文化的优秀传承者,更是 当下时代特征的开创者,这一切实际上构成了江西民间 音乐文化传统和现代的辩证统一。

农耕文化视角下发展江西民间音乐的措施 

在经济全球化不断发展的当下,世界上任何一个国 家都必须不断发展本民族文化,推陈出新。如何更好地 发展农耕文化视角下的江西民间音乐,是中华民族需要 面对的重要问题。面对新的挑战,我们不仅要为江西民 间音乐提供生存空间,还要不断推陈出新,加大发展力 度。具体来说,可以从以下几个方面进行思考。 

发扬江西民间音乐的传统艺术风格

作为一个拥有五千年悠久历史的文明古国,民间音 乐在农耕文化的土壤中积累了深厚的文化底蕴。回首历 史,独具特色的民族音乐曾经让屹立于世界民族之林的 中国气象万千,但随着改革开放进程的加快,人们在追 逐经济效益时忽视了对民间传统音乐应有的传承与保 护,属于江西的民间特色音乐文化正渐渐被遗忘,部分 江西年轻一代甚至习惯于用西方音乐评价的标准来评判 民间音乐。基于此,我们应当立足传统农耕文化,大力 发扬江西民间音乐。

加强对江西民间音乐的推广传播力度

民间音乐由于历史悠久、环境封闭等特点,在过去 常常通过口口相传的方式来实现文化传承,其推广传播 力度小,受到了地域范围的限制。然而,在信息时代到 来的今天,人们所居住和生存的环境已经成为了地球 村,大众媒介成为生活中重要的一部分。借助大众媒介 强大的传播能力,全国乃至全世界的人们都可以领略到 江西民间音乐的独特魅力,这在一定程度上促进了江西 民间音乐的推广和传播。对此,我们要学会创新传播方 式,利用好各种传播途径,有效地扩大江西民间音乐的受 众群体,从而更好地传承农耕文化,发展江西民间音乐。 

加快江西民间音乐的产业化发展道路 

在社会主义市场经济蓬勃发展的大环境下,走商业 运营道路,加快发展江西民间音乐产业,有利于促进江 西民间音乐的传承与发展。积极开展商业化运营,把江 西的优秀民间音乐融入到人民群众的日常生活中,通过 开展商业性文艺演出把江西民间音乐产业与江西旅游产 业相结合,把江西地方音乐和地方旅游资源有效结合起 来,借助旅游业加大推广力度,将江西优秀民间音乐的 魅力与全国和全世界的游客一同分享。 

加强江西民间音乐的社会传承力度 

建立让民间音乐广泛传播的平台,通过大众媒介和 口口传播的方式让人们从多方面了解优秀文化传承。由 于部分传统文化的传承人年龄较大,不擅长使用新媒体 平台,对此,可以将他们请到高校中宣讲有关江西民间 音乐的知识,这对于提高学生的音乐素养和加强江西民 间音乐的社会传承起到了巨大作用。此外,作为江西民 间音乐的创造和传承载体,音乐传承人占据着重要地 位;保护民间音乐传承人,就是保护江西民间音乐,使 其不被遗忘和丢弃;要采取切实有效的手段来保护音乐 传承人,例如建立音乐展览馆,为传承人提供物质奖励等。 

江西民间文化作为一种文化现象,有它形成和发展 的规律特点,这些规律特点都是在或明显或隐藏的文化 因素的影响下形成的。江西民间音乐作为一种传统音 乐,是农耕文化的产物,在农耕劳作中汲取了广大劳动 人民几千年的生产生活智慧。此外,江西民间音乐还是 中华民族优秀文化的重要组成部分,在新的历史条件 下,以农耕文化为视角对江西民间音乐进行分析,对于 传承优秀文化、壮大发展先进文化具有重要意义。

参考文献

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