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山西的戏曲山西地方戏曲是山西的戏曲艺术，不只历史悠久，其剧种繁多，也可居全国首位。据1980年普查，全省有大小剧种五十二个之多。 山西山多，自古交通不便，这本来是不利条件，却因此而保留了许多古老剧种。如晋北的“赛戏”（又名赛赛），晋南的“锣鼓杂戏”，晋东南的“对子戏”，这类戏没有唱腔曲调，尚属“吟诵体”戏剧，与古代的村社故事社火相近，仍保留了“竹竿子”表演形态的村社百戏表演。也有一些是反映当地原始风情剧目的。 如晋北地属大陆性气候，童山秃岭，十年九旱，群众常为旱灾所苦，赛赛戏有个剧目叫做《斩旱魃》，又称《斩赵万牛》。过去天旱祈雨敬神要演这出戏，从台上演至台下，装扮旱魃的演员是光膀子，头戴羊肚，可以在食品摊上随便抓东西吃。摊贩们不以为嫌，反倒认为有益于他的“利市”。然后戏再演至台上，表示斩了旱魃之后，可以风调雨顺。这当然是迷信了，同时也曲折地反映了旧时代塞上农民战胜干旱灾害的愿望。晋南地区有一段民间传说，说蚩尤当年被黄帝杀死，变成了刺牛怪，依然兴风作浪，为害一方。每遇天旱狂风，群众就认为是刺牛怪又在作乱，制造旱情。尤其是运城盐池一带，是著名产盐区，淡水宝贵，最怕天旱。于是，他们寄希望于神。晋南人最崇拜的神是关羽，因为关羽是本地人，肯为他们解除灾难。因此，锣鼓杂戏有一个神话剧目，叫做《关公战蚩尤》，同样寄托了晋南人民战胜干旱的要求。 “耍孩儿”、“道情”、“弦子腔”、“清戏”、“眉户戏”，都是较老的联曲体剧种。山西的地方戏以“道情”名者很多，有“晋北道情”（包括神池、右玉等县道情）、“晋西道情”、“洪赵道情”和说唱形式的“阳城道情”、“永济道情”、“太原道情”、“大同道情”等。 “耍孩儿”也叫“咳咳腔”，流行于山西北部，“耍孩儿”对全国人民来说，虽然比较生疏，但它的历史却要比南昆北戈，东柳西梆要古老得多。“耍孩儿”剧种，有它自己独特的唱腔，独特的剧目和独特的表演艺术。它仍然独树一帜，扎根在山西北部的人民群众之中。“耍孩儿”曲调古朴、婉约、豪放、细腻，充满乡土气息，在笛、笙、管、弦的配合下，更加优美动听、悦耳感人。“耍孩儿”的优秀传统剧目有《千里送京娘》、《狮子洞》、《刘家庄》、《绣鞋记》等十余种。 |
