解读《论语》

《论语》 乡党篇

色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉时哉!”子路共之，三嗅而作。   

【译文】（孔子在山谷中行走，看见几只野鸡。）孔子的脸色一动，野鸡飞翔了一阵落在树上。孔子说：“这些山梁上的母野鸡，得其时呀!得其时呀!”子路向它们拱拱手，野鸡拍打着翅膀便飞走了。

【评析】这里看似是在游山观景，其实孔子是有感而发。他感到山谷里的野鸡能够自由飞翔，自由落下，这是“得其时”，而自己却不得其时，东奔西走，却没有获得普遍响应。因此，他看到野鸡时，先是脸色一动，随之发出了这样的感叹。

《论语》 先进篇

子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”

【译文】孔子说：“先学习礼乐而后再做官的人，是（原来没有爵禄的）平民；先当了官然后再学习礼乐的人，是君子。如果要先用人才，那我主张选用先学习礼乐的人。”

【评析】在西周时期，人因社会地位和居住地的不同而有了贵族、平民和乡野之人的区分。孔子认为，那些先当官，即原来就有爵禄的人，在为官以前，没有接受过礼乐知识的系统教育，还不知道怎样为官，便当上了官，这样的人是不可选用的。而那些本来没有爵禄的平民，在当官之前就已经全面系统地学习了礼乐知识，他们明白应该怎样为官，怎样当一个好官。

子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”

【译文】孔子说：“曾跟随我在陈国、蔡地忍饥挨饿的人，现在都不在我身边了。”

【评析】颜回、子贡和子路等，都是孔子的得意门生，他们曾跟随孔子周游列国，受困于陈、蔡，以至粮绝。孔子追思往昔之艰难，情不自胜，而此时这些弟子都不在身边，于是孔子发出了深深的叹息。这里流露出孔子和弟子们的深厚感情。

德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。

【译文】（孔子的学生各有所长）德行好的：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。善于辞令的：宰我、子贡。擅长政事的：冉有、季路。通晓文献知识的：子游、子夏。

【评析】在这里，孔子点评了自己的几位得意门生，指出他们各自的长处所在：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓在德操方面成就较高；宰我和子贡善于交际演讲；冉有、季路善于处理政治事务；子游、子夏则通晓古代典籍制度。