解读《论语》

《论语》 先进篇

子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”

【译文】孔子说：“颜回不是对我有帮助的人，他对我说的话没有不心悦诚服的。”

【评析】颜回是孔子的得意门生之一，在孔子面前始终是毕恭毕敬的，对于孔子的学说坚信不疑。所以，孔子多次赞扬颜回。这里，孔子说颜回“非助我者”，并不是责备颜回，而是在得意地赞许他。

子曰：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”

【译文】孔子说：“闵子骞真是孝顺呀!人们对他的父母兄弟称赞他的话，没有什么异议。”

【评析】孝是爱心的表现，小则可以修身齐家，大则可以使社会安定。孝顺的子女大多都具备仁爱之心。他们德行高尚，注重修身养性。这样的人能尊敬父母，也能爱护兄弟姐妹，更能厚待他人。其品行人格被他人仰慕、爱戴，其行为举止也会被他人效仿，因此具有巨大的感染力，社会也会因此而变得安稳和睦。

南容三复“白圭”，孔子以其兄之子妻之。

【译文】南容反复诵读“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也”的诗句。孔子把自己的侄女嫁给了他。

【评析】儒家从孔子开始，极力提倡“慎言”，不该说的话绝对不说。因为白玉被玷污了还可以将其污点磨去，但说错了的话却无法挽回，希望人们言语谨慎。这里，孔子把自己的侄女嫁给了南容，表明他很欣赏南容的“慎言”。

季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。”

【译文】季康子问孔子：“你的学生中谁是好学的？”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生很好学，不幸短命死了。现在再也没有像他那样的了。”

【评析】孔子所说的好学，与现在的好学有所差别，是对儒家思想的信奉、热爱和真诚实践。这种信奉发自内心，在人的行为上表现为一种坚守“仁”的自觉。在生活中，只有时时刻刻不离“仁”的原则，真心实践“仁”的信条，校正自己的行为，才能使之与“仁”的要求保持高度的一致。

颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”

【译文】颜渊死了，（他的父亲）颜路请求孔子卖掉车子，给颜渊买个外椁。孔子说：“（虽然颜渊和孔鲤）一个有才一个无才，他们分别是颜路和我的儿子。孔鲤死的时候，也是有棺无椁。我没有卖掉自己的车子步行而给他买椁。因为我曾身居大夫之列，是不可以步行的。”