乡村振兴背景下民间传说的内涵挖掘与立体化呈现 ——以青岛市黄岛区梁祝传说为例

“梁祝传说”是中国四大民间传说之一，也是国家级非物质文化遗产。在青岛市黄岛区流传的梁祝传说，更是作为一种信仰存在和延续着，其融合了当地自然景物、地理风貌、风俗习惯、本土语言等，具有鲜明的地方特色。为顺应社会的发展潮流，对梁祝文化进行深入挖掘，借助VR技术立体化全面呈现，展现梁祝文化的历史发展、民俗文化，将优质的民俗文化以更加新型便捷的方式传播，探索其发展的新路径，让民俗文化以新的形式展现在大众面前，释放乡村的发展潜力，推动乡村文化振兴。

梁祝传说发展背景介绍

民间传说以最初的形式展现中华民族的生活面貌和精神追求，蕴含着中华民族的文化精髓，在多元文化共同发展的今天仍具有其独特意义。“梁祝传说”是中国四大民间传说之一，是国家级非物质文化遗产。在青岛市西海岸新区珠海街道祝家庄社区及其周边村落广泛流传着梁祝传说。

在乡村振兴背景下，乡村文化振兴贯穿乡村振兴的全过程。本文重点关注青岛市梁祝传说，通过了解梁祝传说在当地的流传历史，挖掘梁祝传说的历史文化内涵，以期填补当地民间传说的空白；并对梁祝传说进行全方位的延伸，以梁祝传说为载体，考察梁祝文化与当地产业的结合，挖掘其文化旅游价值，以此促进梁祝文化与当地经济的再发展，推进乡村文化振兴。但在媒介传播不断革新的今天，民间传说的传承与传播面临着新的挑战。

青岛市梁祝传说面临的困境

青岛市梁祝文化未能深入挖掘现代青年的喜好，也没有融入地方特色，无法接过梁祝传说文化传承的大旗；梁祝传说主要是靠学者和当地媒体等方式传播，传播范围过小，传播媒介单一，未能形成传播体系。文化的传承和发展不仅只依靠文化自身的魅力，还需文化产业的助力，梁祝传说与当地现有的文化资源是割裂的，尚未形成文化与资源的联合。新时代下，由于受到多种文化的冲击，梁祝传说面临一定的困境。

新时代下梁祝传说发展路径

随着时代发展，民间传说不能仅局限于传统的传播方式，青岛市梁祝传说必须开辟新的发展路径。

民间艺术+梁祝传说

新中国成立后，梁祝传说以多种方式进行传播，例如戏剧、音乐、电影电视、绘画、诗歌、小说等。笔者调研发现，当地的老人自小熟知梁祝故事，哼唱梁祝小调，学习梁祝剪纸等，可见，梁祝传说在当地拥有一定的历史底蕴。同时，当地政府高度重视梁祝传说的挖掘和传承，积极打造梁祝大舞台、梁祝湿地公园、梁祝乡村记忆馆等特色建筑，助力青岛市梁祝传说以新的载体形式进行传承与传播。

当地可以以目前开发的梁祝资源为依托，开展一系列的文化活动。例如梁祝湿地公园可以围绕梁祝传说“十八相送”等情节开展“梁祝爱情节”“梁祝文化节”等主题活动；梁祝大舞台可以演绎梁祝戏剧、演唱梁祝小调等；梁祝乡村记忆馆可以开展“梁祝剪纸展”等活动。“梁祝+艺术活动+游乐体验”的发展路线，既能展现梁祝文化的魅力，又能合理利用自然资源，促进当地经济文化的再发展，立体化展现梁祝文化和当地的民风民俗，使梁祝文化焕发出新的生机，也为乡村传统文化的发展注入了新的活力，促进了乡村文化振兴。

VR+梁祝传说

VR技术以计算机技术为核心，结合相关科学技术，在视、听、触觉等方面生成与真实环境高度相似的数字化环境，用户借助必要的装备与数字化环境中的对象交互作用、相互影响，产生亲临真实环境的感受和体验。在文化经典国际化、世界文化交融、融媒体迅猛发展的今天，梁祝文化的传承和传播应结合科学技术，才能更好地传承与传播，才能实现可持续性地发展。将VR技术、短视频等现代手段与村史村志编纂相结合，深入挖掘梁祝文化传说的内涵，让梁祝传说的发展实现立体化呈现和数字化传播，丰富当地文旅资源。

VR+梁祝记忆

清代编纂的《古今图书集成》引康熙《胶州志》材料：“祝英台墓，在州（胶州）南百里，祝家庄社，其墓临河，岁久，河水冲啮殆尽。”根据笔者的调研，当地一直有祭拜祝英台墓的习俗。由此可见，梁祝村一直都流传着梁祝的故事，随着时间的流逝、传承人的老去，关于其的内涵越来越鲜为人知。

梁祝传说是梁祝村自古就有的民间传说，是独特的民间文化。笔者通过探访梁祝村的老人，了解到梁祝村的部分老人仍然能够讲述梁祝故事和演唱梁祝小调，94岁老人刘佃军介绍道：我们小时候经常去祝英台的墓上玩耍，村东南边有一条河，祝英台的墓就在河的旁边，那座墓很大，十几米长，将近两米宽，墓上没有碑，我们就常常爬上去玩。村里的人大多数都会唱梁祝小调，也都会讲梁祝故事，一到傍晚就团坐在街口，听老人给我们讲故事。当时既有讲梁祝故事的，又经常会有在村里唱梁祝戏的，不像现在，人们很少坐在一起讲故事、听故事，现在有电视了，没人愿意听故事、听戏了……

随着时代的发展，作为梁祝村的文化遗产，梁祝传说逐渐被人们遗忘。但我们不能丢弃这一宝贵的文化遗产，这是当地人的美好记忆，也是梁祝村的文化风向标。笔者希望通过真实记录梁祝故事的流传与发展的历史线，建立梁祝数字文化库，将梁祝故事借助数字化留存下来，形成“VR+梁祝记忆”的保护传承发展模式。

VR+梁祝传播

徐杰发表的《梁祝传说发源地初探》中提出了梁祝发源地“江南说”“中原说”“山东说”几种观点。随着对民间传说的挖掘，全国各地陆续发现梁祝传说的发源轨迹，这也丰富了梁祝传说的内涵。关于地方梁祝传说的挖掘如火如荼地进行着，以展现地方独特的梁祝文化。

青岛市梁祝传说对于四大地区而言只是小小的分支，但据学者的调研以及当地政府的支持，加上科技快速发展的契机，梁祝传说在此地焕发出新的生命力，我们应当把握住这一机会，助力梁祝文化发展。

青岛市梁祝传说有独特的发展特点，笔者走访了73岁老人宋芝合，他回忆道：

以前听老人讲故事，大多数在讲梁山伯与祝英台的故事，因为有个坟墓在那里，地名就叫做英台坟。附近村里娶媳妇、大户人家过生日都会去坟墓前烧纸、磕头、以祈求平安和好运。

据老人介绍，每当祭祀日，当地的村民自发到梁祝墓地敬香、烧纸祭祀，祈求平安。这种习俗随着时间的推移渐渐消失。

梁祝传说在梁祝村还曾经以茂腔的形式进行演出，不少老人自小就听过梁祝的茂腔戏。2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录的地方戏曲茂腔在祝家庄周边广泛流传。《梁山伯与祝英台》作为茂腔演出的经典剧目，在当地百姓心中的地位颇高。

胶州剪纸历史悠久，在胶州地区，几乎每家都有关于梁祝的剪纸，如窗裙、炕花、炕围画等。

如今，茂腔戏、剪纸在多元文化的冲击下日渐没落，民众很少去关注风俗风物，地方的民俗传说面临一定的困境。

科技的发展打破了时空的限制，“VR+梁祝传播”将有关梁祝传说的历史故事、民风民俗保留下来，并在各大媒体上进行传播。借助VR技术，可以呈现出新型展现形式，为民众提供更多互动和真实的体验，同时还能助推梁祝传说传播的创新升级和传播范围的扩大。使其得以立体化呈现，能够更好地被传承和弘扬。青岛市梁祝传说有其自身的独特性，需要深入挖掘其内涵，不断探索其独特的传承和发展体系。

VR+梁祝旅游

当地有发展规模较大的猕猴桃园、葡萄园、樱桃园、植物园。自然资源与人文资源并举，梁祝旅游成为当地高度关注的热点。与传统旅游相比，VR旅游有自身独特的优势：

首先，打破时空、气候等条件限制，实现旅游自由；提前预览景点，避免“踩雷”；为游客提供更真实的体验，使其有一种身临其境之感，进一步优化旅游体验。

其次，VR云旅游是大势所趋，既满足了民众的需求，也能规避一定的风险。梁祝村拥有深厚的历史文化底蕴、优美的自然风光、独特的民风民俗。梁祝村相对偏远，更加适合运用VR+梁祝旅游的发展模式。

最后，辅以“1+N”为发展策略，即将梁祝传说历史文化作为发展支撑“1”，将民俗文化旅游、特色产业等作为“N”。以梁祝文化为主题，结合创意产业开发与梁祝传说相关的旅游产品，构建以节庆活动、商品展销、旅游休闲为主的文化产业链，推动旅游品牌的建立，使梁祝文化实现从旅游品牌到文化产业的飞跃，进一步打响梁祝传说的知名度。以数字媒体为主要传播手段，增加受众数量，在营造具有特色文化旅游环境的同时，提高乡村文化的核心竞争力，促进乡村振兴。

“民间艺术+梁祝传说”与“VR+梁祝传说”两种发展模式相辅相成，助力青岛市梁祝传说得以传承、传播、创新与发展，使其在新时代呈现出新的发展面貌，拓宽了梁祝文化发展路径，推动乡村文化振兴。

梁祝传说发展的价值

从梁祝文化的流传历史、风俗习惯等出发，挖掘其历史文化内涵和文化旅游价值，立足于社会发展和乡村振兴的时代需求，利用VR和现代化数字技术等方式，打造全平台、多媒体、多样态的乡村文化网络载体集群，立体化、全方位呈现梁祝传说文化特色，这对梁祝村的发展有重大意义。

实现从普通乡村到特色文化乡村的完美转型

目前国内的乡村振兴方向主要以“农家乐”为主，而对乡村文化的网络化和立体化呈现还没有大规模施行。本文立足于梁祝传说的历史文化内涵和文化旅游价值，借助VR技术全方位呈现梁祝传说以及梁祝村的图景，以特色文化为发展契机，打造特色的文化乡村，实现从普通乡村到特色乡村的完美转型，也为其他具有特色文化的村庄提供借鉴。

挖掘梁祝传说的内涵，借助VR等各种数字技术呈现梁祝传说新模式

科技发展成为国民经济最大的推动力，我们看到新一代信息技术释放出的巨大潜力。借助VR技术，通过“数字内容+文化特色+文化产品”等新形式更好地呈现梁祝文化，让民间传说得到更高的关注，推动乡村文化振兴

引导青少年深入了解民间传说，延承民间传说的血脉

提高青少年学习和探索民间传说的积极性，让他们切身感受和体会民间传说的文化价值，以更好地传播民间传说。

青岛是一座文化包容性很强的城市，民间传说在青岛市的挖掘与发展也极为可贵。梁祝传说拥有悠久的历史，其丰富的民间文化资源不可替代。当前生态文化的发展不断变化，我们需要站在当代的立场上深入挖掘梁祝传说的文化内涵，并与新兴媒体实现融合，发展梁祝文化产业，带动当地乡村文化经济的发展。民间传说是青岛作为多元文化城市不可或缺的一部分，梁祝文化资源建设也应纳入城市文化版图，成为城市文化的“名片”之一。为梁祝文化建设出台专项规划，打造梁祝文化高地，让普通乡村向特色文化乡村逐步转型和发展，让众多代表不同文化特色的城市名片共同构筑历史底蕴，焕发出新的生机，让青岛变成一座精神文明、高质量科技文化的美丽城市。

参考文献

[1]陈梦雷.古今图书集成[M].北京:中华书局,1986.

[2]匡秋爽,王确.“梁祝”母题的起源、传播及文艺样式考论[J].东北师大学报(哲学社会科学版),2015(03):170-175.

[3]赵沁平.虚拟现实综述[J].中国科学(F辑:信息科学),2009,39(01):2-46.

[4]徐杰.梁祝传说发源地初探[J].长江丛刊,2016(26):58-59.

[5]叶青.“梁祝”传说的接受历程与当代传承研究[D].武汉:华中师范大学,2020.

[6]半岛网.国家级非遗纪录片茂腔和大秧歌在胶州开机[EB/OL].(2018-05-25)[2022-09-20].http://news.bandao.cn/news_html/201805/20180525/news_20180525_2833174.shtml.

[7]陈志勤.从地方文化到中国、世界文化的梁祝传说——兼及民俗文化的历史的、社会的建构[J].山东社会科学,2010(01):24-33.

[8]秦凤珍,刘艺璇.梁祝传说在山东的传播与衍生[J].河北民族师范学院学报,2021,41(03):33-37.

[9]林靓靓.梁祝传说中的原型及其内涵阐发[J].名作欣赏,2020(29):56-57+60.

[10]王秉帅.乡村振兴战略下微山县梁祝文化旅游产业发展策略研究[J].现代商业,2020(23):33-34.

[11]高晓艳.论“梁祝”传说的传播及其旅游开发价值[J].青春岁月,2012(08):330-331.