解读《论语》

《论语》颜渊篇 

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。 一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己， 而由人乎哉？”

颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非 礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非 礼 勿 动。”颜渊曰：“回虽不敏，请 事 斯语矣。” 

【译文】颜渊问什么是仁。孔子说： “抑制自己，使言语行动都合乎礼， 就是仁。一旦做到了这些，天下的人 都会称许你有仁德。实行仁德要靠自 己，难道要靠别人吗？” 颜渊说：“请问实行仁德的具体途 径。”孔子说：“不合礼的事不看， 不合礼的事不听，不合礼的话不说， 不合礼的事不做。”颜渊说：“我虽 然不聪敏，请让我照这些话去做。” 

【评析】“克己复礼为仁”是孔子 关于“仁”的主要解释。在这里，孔 子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的 根本要求。所以，礼以仁为基础，通 过仁来维护。仁是内在的，礼是外在 的，二者紧密结合。这里实际上包括 两方面的内容，一是克己，二是复礼。 这是孔子思想的核心内容，贯穿于《论 语》的始终。

仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾， 使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。 在邦无怨，在家无怨。”

仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。” 

【译文】仲弓问怎样做才是仁。孔 子说：“出门办事如同去接待贵宾，治 理百姓如同进行重大的祭祀 ( 都要严肃 认真，小心谨慎 )。自己不愿意做的事， 就不要强加于别人。在诸侯国做事没有 怨恨，在卿大夫家做事也没有怨恨。” 仲弓道：“我虽然迟钝，请让我照 这些话去做。”  

【评析】这是孔子与他的学生仲弓 论谈论“仁”的一段话。孔子谈到了“仁” 的两个内容：一是“事君使民”都要严 肃认真，二是要宽以待人，“己所不欲， 勿施于人”。只要做到了这两点，就向 仁德迈进了一大步。“己所不欲，勿施 于人。”这句话成为后世遵奉的信条。

司马牛问仁。子曰：“仁者，其言 也讱。”

曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？” 子曰：“为之难，言之得无讱乎？” 

【译文】司马牛问怎样做才是仁。 孔子说：“仁人说话是慎重的。” 司马牛说：“说话慎重，这就叫做 仁了吗 ?”孔子说：“做起来不容易， 说话能不慎重吗 ?” 

【评析】“其言也讱”是孔子对那 些希望成为仁人的人所提出的要求之 一。“仁者”，其言行必须慎重，行动 必须认真，一言一行都符合礼。所以， 这里的“讱”是为“仁”服务的，为了 “仁”，就必须“讱”。这种思想与“克 己复礼为仁”基本上是一致的。