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解读《论语》

《论语》 泰伯篇 

子曰:“泰伯其可谓至德也已矣三以天下让民无得而称焉。” 

【译文】孔子说 :“泰伯可以说是品德 最高尚的人,几次把王位让给季历,老 百姓都找不到合适的语言来称赞他。” 

【评析】泰伯是周文王姬昌的伯父, 为了让才大德高的姬昌有治理国家的机 会,泰伯多次让出自己的王位。这种只 为天下苍生社稷,而不为个人功名富贵 的让贤之举,堪称至德。孔子对这种美 德非常推崇,在多个场合予以赞美。 

子曰:“恭而无礼则劳慎而无礼 则葸,勇而无礼则乱直而无礼则绞。君子笃于亲则民兴于仁故旧不遗则民不偷。” 

【译文】孔子说 :“只知恭敬,却不知 礼,未免会劳倦疲乏 ;只知谨慎小心,却 不知礼,便会胆怯多惧 ;只是勇猛,却 不知礼,就会莽撞作乱 ;只是心直口快, 却不知礼,便会尖酸刻薄。统治者对自 己的亲族忠厚,民众中就会兴起仁德的 风气 ;统治者不背弃他的故交旧友,民 众便不会对人冷漠无情了。” 

【评析】恭敬、谨慎、勇敢、直率, 都是很好的德行,也是对人有礼的体现。 孔子认为,做到了礼,社会就会兴起仁德 的风气,人与人之间便不会冷漠淡然了。

曾子有疾召门弟子曰:“启予足启予手《诗》云:‘战战兢兢如临 深渊如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子!”

【译文】曾子患病时,把他的学生召 集到身边来,说道 :“看看我的脚 ! 看看 我的手 ( 有没有损伤 ) !《诗经》上说:‘小 心谨慎呀,好像站在深渊旁边,好像踩在 薄冰上面。’从今以后,我知道我的身体 是不再会受到损伤了,弟子们 !”

【评析】据《孝经》记载,孔子曾对 曾参说过 :“身体发肤,受之父母,不敢 毁伤,孝之始也。”就是说,一个孝子应 当爱护自己的身体,包括头发和皮肤。曾 子在临死前要他的学生们看看自己的手 脚,以表明自己的身体完好无损,一生遵 守孝道。可见,孝在儒家的道德规范当中是 多么重要。

曾子有疾孟敬子问之曾子言曰: “鸟之将死其鸣也哀人之将死其 言也善君子所贵乎道者三动容貌斯 远暴慢矣正颜色斯近信矣出辞气斯远鄙倍矣笾豆之事则有司存。”

【译文】曾子有病,孟敬子去看望他。 曾子对他说 :“鸟快死的时候,它的叫声 是悲哀的;人快死时,他说的话是善意的。 君子重视的道有三个方面 :使自己的容貌 庄重严肃,这样可以避免粗暴 ;使自己的 面色端庄严正,这样就更接近诚信 ;使自 己说话的言辞和语气更加谨慎小心,这样 就可以避免悖理。至于祭祀和礼节仪式, 自有主管这些事务的官吏来负责。”

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