峪道河马跑神泉传说

峪道河马跑神泉不仅是汾阳重要的生命之源，也是汾州文化形成的重要之源，更是汾阳市一个具有重要保护价值的文化空间。

峪道河位于汾阳市西北部，又名禹道河。相传大禹曾在此治水，山上遗有当年大禹治水所留的系船铁栓。

峪道河发源于白彪岭下神头，马跑神泉为其主源，自西向东在山谷中蜿蜒穿行，汇峪道河谷之中诸泉后，南与禹门河水、北与文谷水相并，东注文湖，贯于汾河，为山西母亲河——汾河的重要支流。

峪道河流域，即马跑神泉流域，该流域内有白虎林次生森林、吕梁山支脉白虎岭诸峰和黄塬区，山青水秀，气候湿润，自古为人类繁衍生息的重要场所。

峪道河马跑神泉流域产生了大量的民间传说、文学作品。目前，关于马跑神泉的传说保留有三十余则。这些民间神话故事传说，是泉水流域一带劳动人民创造的宝贵精神财富，是汾阳珍贵的历史文化遗产。该传说故事生动活泼，历史渊源久远，扎根于民族传统文化之沃土，具有鲜明的地方特色，其教化作用对广大民众进行热爱自然、热爱家乡、珍惜水源、保护环境教育，建设人与人和谐相处、人与自然和谐相因的社会主义和谐社会具有重要的现实意义和深远的历史意义。特别是《马跑神泉的传说》《吕洞宾种水的传说》《水母娘娘的传说》《彪岭樵歌》《神坡梁》《白彪岭的传说》等民间传说内容，最早的涉及人类上古时期的生活，这些传说对于研究农耕文明时期人类的生存状态与生存思维，无疑具有活标本的重要价值。

唐代以来关于马跑神泉的诗歌、散文、碑碣上百余篇，这些优美翔实的作品既有文学价值，更具史学价值与社会学价值。

北魏时期一位名叫贺鲁的将军，畅饮杏花村美酒，率众出征，在今白彪岭一带与外敌作战。两军在白彪岭下神头一带交战，突然将军跨下战马前蹄误入泥沼，在这万分危急时刻，只见战马纵腾前身，向天一鸣，天马行空一般跃过沼泽，将军得救，纵兵得胜。神奇的是就在马蹄拔起处，汩汩淌出一股甘洌清泉。后来人们就把这股泉叫做“马跑神泉”。现在泉边巨石上蹄痕还在，成为神泉产生的见证。贺鲁将军死后被埋在马跑神泉斜对面神坡梁上，至今神坡梁还有一处荒冢，人们说那便是贺鲁墓。

有学者曾经这样断言：“贺鲁是大约在南北朝时期出现的一位集战神与水神为一体的地方性神灵。这个神话形像的出现反映了当时人民大众渴望得到安全庇护、渴望得到水利润泽的间接反映。贺鲁将军马跑神泉这一传说就是当时民众这一心声的载体，它反映了民众对水神与生命的敬畏尊重。”

贺鲁将军马跑神泉传说的产生，奠定了马跑神泉流域文化空间形成的文化基础。