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基于中国传统神仙角色的国潮插画设计研究

2022-07-06 00:00 来源:《文化产业》杂志 作者:陶 丹 严丹琦 常州大学怀德学院 

将中国传统神仙形象与国潮相结合,对较为冷门的神仙角色进行形象再设计。阐述以插画设计的形式将中国传统神仙的形象展现给大众,让大众了解中国神仙的文化背景,体会中国传统文化的美感。将每个神仙的形象特点和属性加以设计并结合大胆的色彩创新,强化传统文化与国潮的结合,让年轻人更加了解中国传统神仙角色与中国传统文化的历史与内涵。

神仙在中国神话中往往代指修炼得道、超脱尘世、无所不能的神人。中国神仙在民间广为流传,神仙形象与传说代表着人们对美好事物、生活和精神的向往。而近些年,“国潮”文化受到广大青少年的喜爱。“国潮”文化可以满足年轻人追求个性的需要,同时还是中华传统文化自然回归后产生的一种流行现象。国潮往往是将中国传统文化与新潮的设计形式相结合,常以服饰设计、包装设计以及插画设计等形态呈现,以传播与弘扬中华传统文化。

中国传统神仙角色创意插画设计就是将中国传统神仙形象与国潮相结合,对较为冷门的神仙进行形象再设计。此次设计以系列插画的表现形式为载体,将每个神仙的形象特点和属性进行设计并结合大胆的色彩创新,再加上传统文化与国潮的结合,可以让年轻人更加了解中国历史文化,也更加了解中国传统的神仙角色。

中国传统神仙角色中为人熟知的大多数是人们口口相传的,大部分人对神仙的印象还停留在小时候读过或听过的神话故事中,并不曾更加深入地了解他们。现有的一些关于神仙形象的插图,内容较为抽象且刻板,网上普遍流传的神仙事迹基本上家喻户晓,而那些不曾被大众媒体挖掘再创作的神仙角色人们了解甚微,甚至有些神仙形象已经逐渐淡出大众的视野。在现代插画中,往往会将神仙的故事绘制成插图呈现在商业插画中,或是对热门神仙形象的再创作中融入现代元素,故事内容基本大同小异,很少有人关注那些相对冷门的神仙角色,这就导致目前市场上出现的神仙形象趋于同质化,缺乏吸引力。

国内外神话体系的优劣势

古往今来,神仙文化作为中华传统文化中不可或缺的一部分,为设计师提供了大量的灵感来源。东晋道教学者葛洪所著的《神仙传》就是古人对神仙生平往事的记载。它是一部古代中国神仙志怪小说集,全书共十卷。这本小说集以丰富的想象、生动的叙述而著称,但书中都是文字描写,没有相应的神仙形象插图内容供人们参考,人们只能通过书中记载来想象神仙的形象。《异想集》由湖南美术出版社出版,是一本插画集,书中内容以中国古代神仙、妖怪、异兽为主题,图画内容精美无比,每一幅画都彰显了画师精湛的绘画技艺,但其中神仙部分篇幅较少,且多为大家已知晓的神仙形象,插图由多位画师分别绘制,多为氛围感插图,对神仙本身的塑造不够到位,缺乏统一性,不足以吸引大众的眼球。

相较于国内对神仙传统文化的继承与发展,国外的神话体系一直较为固定。希腊神话是西方神话体系之一,它包括了很多有关古希腊神和英雄的神话传说,基于这些故事,人们为希腊神话绘制了许多插图,但作品形式多为油画或壁画,希腊神的形象也与中国神仙大相径庭。于2002年播出的电视动画《奥林匹斯星传》是由漫画系列图书《古希腊罗马神话》改编而成,其中人物形象风格较为简单,且不符合现代发展潮流,很难吸引年轻人。由黄光剑绘制的CG绘画代表作《希腊神话系列插画》中,希腊神的形象大都戴着盔甲,绘画也多以大场景为主,华丽丰富。

国潮兴起与影响

国潮中的“国”特指中国,具体代表的是中国五千年来的文化积累,以优秀的传统文化为主,民族精神为辅,其中包含着中国艺术以及中国美学的审美趣味;“潮”是指潮流,是一种流行趋势,也是时尚风向,是众人争相追捧某种事物所形成的一种潮流时尚。国潮是中华传统文化与现代潮流碰撞的必然结果。它以国内品牌为媒介,中华传统文化为语言,不拘于特定的形式和行业。它代表着中国品牌与中华传统文化的融合,是集中国元素与时尚设计为一体的双向融合产品。国潮将传统文化和现代艺术相融合,完美诠释了潮流品牌与众不同的风尚。

国潮近些年在世界各国广为流行的根本原因在于中国综合国力的显著增强,国际地位和国际影响力的不断提升。国潮兴起的背后是中国强大的经济科技实力,这一强有力的支撑提升了中华民族的自信。曾经在我国备受追捧的外国节日“万圣节”“圣诞节”热度悄然消散,中国传统节日如“花朝节”“上巳节”更受年轻人的欢迎。不论是穿着汉服宣传传统文化的少男少女,还是热衷国粹非遗的青年人,以及支持国货的人们,他们对于国潮的追求充分彰显了中华优秀传统文化的魅力,也证明中华传统文化拥有与时俱进的进步性。

国潮是中华文化和中国韵味传承与发扬的载体,是当下市场对中华传统文化的重新定义,取其精华去其糟粕,优秀的传统文化融合现代科技,不仅向国人和世界弘扬了中华传统文化,也向世界充分展现了中华传统文化的内在魅力。国潮通过实物与文化相结合、潮流与传统相结合,为广大群众提供了一个了解、传承、发扬传统文化的机会和平台。这是中华传统文化的复兴,对文化的传承和发扬起到了至关重要的作用。这是在守护中华优秀传统文化的基础上,进一步传承与发展中华民族文化。

国潮融入传统文化的意义与价值

中华传统文化是中华民族的精神命脉,是中华民族最基础、最根本的精神追求。中华优秀传统文化博大精深,其中不仅包含丰富的哲学思想、道德情操、价值观念,也包括审美品格、艺术情趣和辩证思维以及科学智慧,这是中华民族最为宝贵的精神矿藏。现代科技潮流的融入使中华传统文化焕发新的生机,越来越多的年轻人愿意接受并弘扬中华传统文化,也有更多的人开始支持国货。同时,各行各业也在大力推广国潮国风,如河南卫视出品的《唐宫夜宴》《洛神水赋》,2022年春节联欢晚会展示的《只此青绿》,这些蕴含中华传统文化的节目不仅征服了中国观众,同时也让全世界为之叹服。中华传统文化元素在现代潮流中迸发出勃勃生机,与之相应的汉服、故宫文创为代表的国潮文化也受到社会的广泛青睐。

就新时代的潮流来看,利用国潮的形式对传统文化进行创新是一种提升传播速度的方式。用原创作品来呈现不一样的中华传统文化,弘扬中华传统文化与精神。将传统文化与国潮和新型传播形式相结合,可以促进中华传统文化的延续与发展,同时也能更好地向国外输出中华传统文化与精神。

国潮与传统神仙角色的碰撞与融合

神话传说起源于远古时期,那时的生产力极其低下,人类的意识还处于初步发展阶段,面对天地间变化多端的自然现象,人们并不不解,甚至会害怕。人们一边惧怕自然的力量,一边又崇拜自然的力量。人们凭借自身的想象对这些现象进行揣测,编撰出各种故事来解释这些自然现象,渐渐地创造出了神的形象。人们对神仙的印象不同。随着时间的逝去,人们记住的大都是那些广为流传的神仙形象,而一些小众冷门的神仙角色往往不为人所知。

诸如“女娲补天”“后羿射日”“夸父逐日”和“嫦娥奔月”等故事家喻户晓,财神、盘古、玉帝、王母等神仙形象深入人心,这些神仙形象往往被寄予美好的寓意。诸如“雷公”“电母”“风伯”“雨师”此类神仙对大众而言既熟悉又陌生,熟悉在于这些角色形象曾出现于影视剧中,陌生在于他们背后的角色内涵如何而来。中华传统文化不仅要将本就为人熟知的东西拿出来反复打磨,更要将隐藏在角落里的宝贵文化挖掘出来以供大家了解认识。只有这样,国潮才不会只拘泥于重复的固定形式模板,而是多方面、多角度弘扬中华优秀传统文化。

武曲星君就是少数为人所知的神仙角色之一。他五行属阴金,是财富之神,也是武运之神。化气为财,掌管天下财富,维护天下太平。因此,在设计角色插画的内容时多以金银珠宝和武器为主,结合现代元素24k黄金,周身祥云环绕(如图1)。并且为了更加贴近现代生活,部分黄金元素更换为红包、戒指(如图2),同时为了使画面布局更加合理,适当减少了一些装饰性线条和弓箭元素。选色上多以黄色为主,烘托掌管财富这一特征,后期细化过程中也对人物五官进行了深入刻画,使武曲星君形象更加生动。最终设计为右手握宝剑,左手执金秤,头顶聚宝盆,盆内皆是金银财宝的形象。武曲星君身穿铜青色官袍,头戴同色系官帽,两边帽翅造型为钱币,脸方不笑,神情威严肃穆,体壮不胖但硬朗,毛发粗硬竖起。

有武则有文。文曲星君五行属癸阴水,是主管文运的神仙,管科甲名声、文墨官场、功名,文雅风骚。插画内容多以文房四宝为主(如图3),为了融入现代化元素,画面结合了《五年模拟三年高考》的复习资料,背景展开的卷轴上也写满了各式各样的知识点,旁边一跃而起的鲤鱼是鱼跃龙门的美好寓意。在后期修改优化过程中,删减了初稿背景中的祥云,整体画面多以中国传统色紫蒲和半见为主,与掌管文运这一特点相呼应。画面最终呈现为文曲星君白面长须(如图4),身穿紫色官袍,一手捧如意,寓意事事如意;另一只手执毛笔,脚踩莲花,寓意步步高升;周身遍布诗词画卷,身后牌匾上题字“金榜题名”是对每个考试人的祝福,身边的锦鲤也有着“转发锦鲤,远离水逆”的含义,代表人们对好运的追求。

  图1                                                               图2                                                 图3                                    图4

(注:图1:武曲星君角色插画设计初稿,作者:陶丹、严丹琦;图2:武曲星君角色插画设计定稿,作者:陶丹、严丹琦;图3:文曲星君角色插画设计初稿,作者:陶丹、严丹琦;图4:文曲星君角色插画设计定稿,作者:陶丹、严丹琦)

中国有些地方在春节时有祭灶的习俗,主要给灶神进行供奉。灶神又称灶王爷、灶君,秦汉以前被列为主要的五祀之一。后人记载,灶神管人间饮食制作,监察人间罪恶,掌握一家寿夭祸福,左有善罐右有恶罐,记录一家善恶行为。因此,插画内容多以年节元素为主,为了增添趣味性,灶神手捧爆米花和糖葫芦(如图5)。色彩上多以红色为主,突出年节的氛围。正月初四人们迎灶神,供奉甜食、三牲等,所以案桌上布置了香炉与食物,桌上的一盘鱼寓意年年有余,身后屋檐上挂着灯笼、鞭炮等,彰显年节的喜庆氛围。灶神形象设计成身着红袍、头戴红冠的白胖小老头,五官表情俏皮可爱。

风伯是掌管风的神仙,画面中自然融入许多与风相关的元素,背景更添加了电风扇这一元素强化风伯的法力。色彩上多以中国传统色西子和桃夭为主,后期细化时又将颜色稍加调整,整体色调提亮,选用浅色系,目的是突出风的轻盈灵动之感。画面中屋檐下挂着风铃,周身萦绕着象征风的物象,身侧一只鹤,无不昭示着风调雨顺这一特点。风伯头顶两角,左手持轮,右手执羽扇,头顶须发皆是文人打扮,身着半袍长裤,颈间珠串一束,腰系红带,红带两端下垂系两铃铛,更添几分超脱卓然之姿。

                                                                               图5                                        图6

(注:图5:灶神角色插画设计,作者:陶丹、严丹琦;图6:风伯角色插画设计,作者:陶丹、严丹琦)

将中国传统神仙形象与国潮相结合是一次大胆的尝试,经过查询历史资料和反复研究后,对较为冷门的神仙角色进行形象再设计。插画中每一位神仙都有自己的形象特点和法力属性,融合与之属性相契合的现代元素,使风格迥异的神仙角色跃然纸上。本文旨在让更多受众突破为人熟知的“女娲补天”“夸父逐日”等神仙范畴,试图通过插画让大众了解不同的神仙形象,感受中国传统神仙角色的魅力,拓宽对中华文化的了解渠道。

参考文献

[1]葛洪.神仙传[M].北京:中国书店,2018.

[2]天闻角川.异想集:中国古代神怪异兽插画集[M].长沙:湖南美术出版社,2017.

[3]中华遗产.神仙传[M].北京:中国国家地理出版社,2020.

[4]古斯塔夫·施瓦布.希腊神话[M].北京:大众文艺出版社,2002.

[5]中国传媒大学与光明日报联合调研组.“国潮”澎湃如何更好彰显文化自信[N].光明日报,2021-09-02(07).

[6]蒋薇.以中华文化为底蕴“国潮”强势引领大消费[N/OL].环球时报,(2021-12-24)[2022-06-15].https://finance.huanqiu.com/article/4678SUj1rJw.

[7]赵庆寺,修明圆.国潮国风何以成为世界风尚[N/OL].光明网,(2021-12-23)[2022-06-15].https://wenyi.gmw.cn/2021-12/23/content_35401332.htm.

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