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内蒙古民族音乐的文化传承研究

2022-11-24 00:00 来源:《文化产业》杂志 作者:张雅楠 内蒙古民族幼儿师范高等专科学校音 

在全球化发展背景下,各国之间的经济文化交流日益频繁,我国要高度重视对优秀传统文化的传承与弘扬,不断提高国家文化软实力。民族音乐文化作为中国传统文化体系建设发展过程中的重要组成部分,有着极为鲜明、浓厚的民族文化特色。为了推动民族文化建设稳定持续发展,必须注重加强对优秀民族文化的保护与传承。将进一步对内蒙古民族音乐的文化传承展开分析与探讨。

蒙古族是我国内蒙古自治区最为主要的主体民族,是传统游牧民族,其在音乐舞蹈艺术发展上有着较为重要的地位。内蒙古民族文化的多样性为其音乐创新发展提供了极为丰富的素材资源,从而涌现出了大量优秀的音乐作品,受到了众多民族音乐艺术爱好者的喜爱。在全球化发展背景下,内蒙古民族音乐正面临着多元文化的冲击和挑战,为了使该民族音乐文化得到有力保护与传承,国家必须充分发挥出自身的市场主导作用,科学合理运用教育资源、社会资源加强对内蒙古民族音乐文化的传承与弘扬,让更多的人参与到我国传统民族音乐文化事业建设保护工作中。

一、内蒙古民族音乐的文化特征分析

(一)多元性

我 国是一个统一的多民族国家,各民族都有自己独特的文化,蒙古族也不例外。在蒙古族的历史发展进程中,当地民族音乐文化随着不同部落之间的文化交流融合在一起,最终形成了具有多元性、包容性特征的民族音乐。在内蒙古民族音乐体系中,其民歌主要分为两种形式,一种是悲壮音乐,一种是喜剧音乐。其中悲壮音乐通常是用来体现蒙古族、游牧部落被压迫后的艰难生活,对伟大民族英雄的赞扬以及悲情故事的苦难。蒙古族具有代表性的悲壮音乐作品有《乌兰巴托之夜》《悲情的骆驼》等,其中体现蒙古族大无畏精神、豪迈奔放气节的音乐作品有《出赛区》《成吉思汗》等。而内蒙古民族音乐中的喜剧音乐则通常蕴含了丰富的喜剧性元素,能够有效营造出一种轻松愉悦的音乐艺术氛围,同时又具有磅礴的民族气势和丰富的文化内涵,能够向世人揭露出人性中的缺陷,让人们进行深刻反思[1]。蒙古族的经典喜剧音作品有《牧歌》《嘎达梅林》等。

(二)叙事性

在内蒙古民族音乐体系中,绝大多数的音乐作品都以叙事内容表达为主,向人们充分展现出了蒙古族人民不同时期所处的社会环境的发展情况。比如,在晚清时期,内蒙古当地的游牧民被迫从事农耕作业,不能自由放牧,大量传统游牧民迁徙到了科尔沁草原,这使得各部落的游牧民开始聚集在一起。随着游牧民之间的交流日益频繁,音乐文化形式变得越来越丰富。在这其中最为突出的当属蒙古族的传统叙事类歌曲,这些作品的创作主要以当地著名英雄人物或者重大历史事件为核心素材,同时将蒙古族游牧民的日常生产生活融入其中,从而让该种音乐形式更加深入人心,让听众了解蒙古族游牧民的实际生活状态和生活背景[2]。蒙古族的叙事民歌本身具备较高的社会研究价值与史学价值,是中华民族宝贵的文化遗产,值得大力传承和弘扬。

(三)唯一性

在历史文化发展中,内蒙古民族音乐的音乐形式与演唱技巧发生了多种变化,唯一不变的就是其鲜明的民族性特点,留下了众多极具特色的民族音乐原始唱法。其中广为人知的当属呼麦这一音乐演唱方式。呼麦作为蒙古族所独有的一种古老的神奇歌唱艺术,有效保留了蒙古族人民原始歌唱的某些因素,是来自民族记忆深处的久远回音,充分表达了蒙古族追求和谐健康生存发展的理念,以及积极向上的审美情趣,有着极为重要的民俗学、民族学研究价值。在呼麦表演过程中,表演人员需要从喉底发出浑厚的声音,一个呼麦表演者能够同时唱两个声部。

二、内蒙古民族音乐的文化传承发展现状

(一)传承工作模式落后

内蒙古有着极为丰富的民族音乐文化资源,蒙古族的音乐演绎风格多种多样,像人们熟知的呼麦、长调、马头琴等都被列入了中国非物质文化遗产名录,受到国家相关政策的保护。然而这并不能完全避免内蒙古民族音乐文化的传承发展受到阻碍,即便是我国各地区高校针对民族音乐的传承发展设立了民间音乐课程,但是由于课程内容与传承教学模式较为单一,难以充分激发学生的学习兴趣和热情。除此之外,传统民族音乐的传承发展仍旧沿用师徒制的教育方式,该教育传播方式有一定的局限性,传播群体范围偏小,难以大面积覆盖社会民众群体,导致那些真正有天赋、想要学习传统民族音乐的人无法进行专业训练学习,不利于蒙古族音乐文化的传承发展创新。

(二)传承工作未能与时俱进

在新时期,任何传统音乐形式的发展都要与时俱进,注重创新,融入现代潮流元素,促使民族音乐形式贴合现代社会民众的审美需求,这样才能吸引更多的潜在受众,推动民族音乐文化的传承发展[3]。然而,部分内蒙古音乐传承者并没有意识到实践创新的重要性,他们的文化传承观念较为保守,仍在沿用传统的音乐传承模式,即按部就班地进行民族音乐理论知识与技巧的传授讲解,没有合理融入与应用当代音乐演绎方法和时代元素,从而导致传统民族音乐在某些方面不符合当代民众的审美价值观,难以有效培养出更多忠实的民族音乐粉丝,也无法调动他们参与民族音乐文化传播活动的积极性。

三、内蒙古民族音乐的文化传承实践改进措施

(一)创新传承模式,大力培养民族音乐人才

内蒙古作为一个拥有丰富文化资源的少数民族地区,在民族音乐文化传承创新实践发展中,不能只是依赖传统民族音乐的传承发展模式,沿用由老艺人带新艺人学习民族音乐的传承模式,这样不利于我国优秀民族音乐文化的广泛传播。因此,针对内蒙古民族音乐的文化传承发展创新工作,需要优化整合利用好社会资源,具体改进措施如下。

第一,合理利用现有丰富资源搭建民族音乐演艺文化平台,促使蒙古族特色音乐文化能够得到充分展示与传播,吸引更多观众,并让他们参与到蒙古族音乐文化传播事业中,以推动我国民族音乐文化的传承发展。比如,当地政府可以安排专业技术人员加大对特色民族音乐文化网站的开发力度,基于互联网渠道广泛传播内蒙古的民族音乐文化。除此之外,还可以利用抖音、微博等社交媒体平台,加大对民族音乐文化的推广宣传力度,促使更多人感受内蒙古民族音乐文化的魅力,真正热爱上民族音乐文化。

第二,科学设置民族音乐专业表演场所。为了满足市场受众对民族音乐的需求,政府部门可以联合当地企业共同搭建音乐厅、曲艺场等民族音乐专业表演场所,并结合市场用户的审美特点和民族音乐爱好需求,合理设置民族音乐表演内容,将多元民族音乐文化融入其中。政府要及时制定相关扶持激励政策,加大对民族音乐文化保护传承的投资力度,充分保障民间艺人与文化传承人的基本生活,引导他们全身心投入民族音乐的传承发展中。

第三,优秀民族音乐人才的培养。促进内蒙古民族音乐文化的传承发展,不能只依靠当地民间艺人进行文化保护传承工作,还必须注重大力培养优秀民族音乐人才,尤其是对青年民族音乐人才的培养。因此,各地区高校要积极开设特色民族音乐专业,引进应用社会丰富完善的民族音乐文化教育资源,结合不同层次学生的民族音乐学习需求,合理开展多元化的民族音乐文化教学活动,促使他们能够切身感受到内蒙古民族音乐文化的魅力,真正热爱该民族音乐,投入民族音乐文化保护传承事业建设发展中。

(二)加强民族音乐文化交流,提升文化软实力

在全球多元格局发展背景下,各个国家、民族之间的文化交融不断加深,文化软实力已成为一个民族综合能力的重要体现。为了有效提升我国的文化软实力,国家政府必须高度重视各民族音乐文化的密切交流与传承弘扬。提升文化软实力是内蒙古民族音乐文化得以兴盛延续的重要途径,也是实现中华民族伟大复兴的核心战略内容。首先,内蒙古音乐文化传承相关工作者要注重提升蒙古族音乐文化的感染力和吸引力,不仅要还原民族音乐特色文化,还必须科学有效借鉴其他民族的先进文化和时代潮流元素等内容。这不仅能拓宽内蒙古民族音乐的创新发展渠道,还能进一步完善民族音乐传承内容,促使该民族音乐文化得以长期延续、永葆生机。其次,传承与弘扬内蒙古民族音乐文化必须最大程度发挥出该领域优秀专家的作用,要激励他们投身于内蒙古民族音乐文化实践研究事业中,向更多青年民族音乐传承者分享最新实践工作方法,将所学专业知识实践应用于民族音乐文化传承研究体系建设工作[4]。与此同时,要让这些优秀工作者成为内蒙古民族音乐文化的交流使者,鼓励他们大力推广蒙古族音乐文化,与海内外该领域的学术专家进行互动交流,从而将各种前沿性的理论融入蒙古族音乐文化传承研究工作中,不断提高我国民族音乐的研究应用水平。

(三)完善蒙古族音乐文化产业,提升民族音乐文化产业水平

在内蒙古民族音乐文化的传承发展中,当地政府需要依托完善的文化产业打造出各具特色的民族音乐文化产品,创造出更多的社会经济效益,吸引更多的社会投资资本,从而促使更多人关注到内蒙古民族音乐文化的传承发展工作。首先,内蒙古自治区政府需要将当地优势民族音乐资源与文化产业有机结合在一起,当地文化企业要加强与优秀民间音乐文化传承人的合作交流,深入挖掘利用内蒙古民族音乐文化资源,并将其应用在特色产品创新开发设计中。内蒙古民族音乐文化产品的开发应用,不仅只是为了满足市场消费者的体验需求,更重要的是让优秀传统文化得以延续、传承与发展。其次,当地政府要及时制定对民族音乐文化产业的扶持激励措施,综合运用不同渠道方式宣传内蒙古民族音乐文化,不断提高社会民众的综合文化素质与艺术审美水平[5]。当地政府可以采用招商引资的方式,让更多社会文化创意企业参与到内蒙古民族音乐文化保护传承工作中,一方面创新完善民族音乐文化创意产品,刺激当地文化产业经济消费水平;另一方面推广民族音乐文化,让更多人感受内蒙古民族音乐文化的独特魅力。最后,当地政府还可以借助旅游平台,让更多人了解内蒙古民族音乐文化,将蒙古族音乐艺术与当地旅游产业融合在一起,以原生态休闲旅游体验的方式,展现出蒙古族呼麦、长调民歌、好来宝以及乌力格尔等民族音乐内容,促使我国内蒙古民族音乐文化得到传播与弘扬。

(四)合理运用传统节日,促进内蒙古民族音乐传承

在我国56个民族中,大多数民族都有各自特色的传统节日,其中蒙古族就有那达慕、祭敖包、马奶节、燃灯节以及兴畜节等传统节日。以兴畜节为例,蒙古族是一个游牧民族,民众都有着畜群兴旺的美好愿景,对于他们来说,畜群是赖以生存的重要资产。在兴畜节,蒙古族人民会集体到野外支帐幕设立锅灶,将所有牲畜赶到一起查看膘情,共同研究接羔接犊的问题。每逢佳节,蒙古族人民都会聚在一起进行庆祝或者祭祀。为了促进内蒙古民族音乐文化的传承发展,可以合理运用这些传统节日资源,带领民众共同参与民族音乐表演,并利用传统节日向民众介绍蒙古族传统音乐文化的相关知识,使其切身感受蒙古族特色音乐文化的魅力。如此一方面可以增进人们之间的情感,提升民族凝聚力与向心力;另一方面则可以让海内外游客了解当地民族的音乐文化,将艺术文化推广至世界各地。

综上所述,在全球化发展背景下,我国要高度重视优秀传统文化的保护传承与弘扬工作。为了内蒙古民族音乐更好地传承,国家政府部门需要制定相关扶持激励措施,号召全社会传承与弘扬优秀民族音乐文化,深入挖掘利用好民族音乐资源,充分发挥出民族音乐的价值作用。内蒙古自治区政府需要创新完善民族音乐传承模式,大力培养民族音乐人才,健全蒙古族音乐文化产业发展体系,不断提升民族音乐文化产业发展水平。

参考文献

[1]武俊芳.关于我国内蒙古民族音乐的文化传承与反思[J].文艺生活·文海艺苑,2015(03):170.

[2]郝丽.内蒙古民族音乐的文化传承与反思[J].艺术家,2020(09):88.

[3]张婷.蒙古族音乐文化在蒙古族地区传承的现状及对策[J].安徽文学(下半月),2007(08):136-137.

[4]柴静.多元文化背景下内蒙古民族音乐的传承[J].艺海,2020(06):40-41.

[5]黄金.蒙古族传统音乐文化的传承保护现状——以国家级非物质文化遗产名录中入选的蒙古族音乐为例[J].内蒙古民族大学学报(社会科学版),2017,43(02):1-4.

【编辑:史偌霖】
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